生平

（1619-1691）日本江户时代前期阳明学派最主要的代表人物之一。原名伯继。生于京都。曾就学于中江藤树门下，研修王阳明学说。之后出仕冈山藩，参与藩政改革。反对佛教、耶稣教，提倡儒学，主张实行仁政。日本各地学者慕名投其门下。1657年（明历三年）辞官隐居，专心著书立说。视教育为治国平天下的根本手段，学校是教授圣人之道，培养有用之才的场所。主张设立学校，并亲自主讲。重视女子教育。

历史贡献

蕃山继承藤树之学，倡导良知之说，主张“太虚之神道”，把太虚作为世界万物之根源，并认为太虚之神道即圣人之道，并且和藤树一样特别重视“孝”的重要意义。他推动了阳明学在日本的传播与发展，对江户时代中后期的阳明学者产生了重要影响。主要著作有《集义和书》《集义外书》《大学小解》《孝经小解》《大学或问》《神道大意》等。