主讲人简介：

吴佩遥，现任上海师范大学世界史系特聘副教授。2023年毕业于日本东北大学，取得博士学位。曾任日本学术振兴会JSPS特别研究员。主要研究方向为日本近现代史、东亚佛教文化交流史、日本思想史，尤其关注东西方交涉下的概念形成及其传播发展、近代东亚世界宗教与科学的对话等。在《宗教研究》（日本）、《近代佛教》（日本）、《日本研究》（日本）、《宗教哲学研究》（日本）等学术杂志发表多篇学术论文。

讲座简介：

近年的宗教概念研究指出，通常观念中经过印度、中国等广大地域传入日本的“佛教Buddhism”，实际上是一个明治时期才确立的、具有一定普遍性的概念。它与其上位概念“宗教”这一范畴同样，是基督教新教国家传入的religion一词与东亚的固有传统重组后的产物。另一方面，在近代日本帝国主义扩张的背景下，日本将中国构建为“他者”，将中国重新想象为自身已经克服的“过去”，以进行自我表述，进而强调日本的特殊性。近代日本的中国佛教史叙述，即是这一思想史上的转向的重要侧面。诞生于近代的“日本佛教”一词，是日本学界如何在近代国家的形成过程中重构自身身份认同的一个缩影；而将“中国佛教”视为“他者”书写其历史演变的过程，旨在从本质上区分中国佛教与印度、日本等地的佛教，并证明其“堕落”的必然性。因此，创造“日本佛教”的过程与日本将“中国佛教”乃至“中国”他者化的过程互为表里。本讲座将探讨近代日本佛教学者如何通过对中国佛教史的叙述，描绘出了以日本为中心的佛教未来和已然过时的、以中国为代表的佛教过去，这个过程同时也是中国在近代日本知识空间中如何被重新定位这一更大问题的重要篇章。

与 谈 人：

丁建华（浙江工商大学东方语言与哲学学院教授）

主 持 人：

王侃良（浙江工商大学东亚研究院、日本研究中心讲师）

讲座时间：

2024年04月23日 星期二下午 13：40-15：25

讲座地点：

浙江工商大学下沙校区管理楼204教室