2014年12月11日至19日，为期九天的佛教与东亚文化国际寒期研修班在四川峨眉山大佛禅院顺利举行。

“2014佛教与东亚文化国际寒期研修班”由中国佛学院、峨眉山佛学院主办，同时由北京大学佛教典籍与艺术研究中心、四川大学道教与宗教文化研究所、四川大学中国俗文化研究所以及加拿大英属哥伦比亚大学佛学论坛共同协办。此次寒期研修班课程紧凑，内容丰富，中外学者云集，其中有以剑桥大学的高奕睿教授、普林斯顿大学的太史文教授和牛津大学的田海教授为代表的资深学者的开课授业，还有陈金华、王勇及索罗宁教授为代表的国内外著名学者的系列讲座，更有来自美国、匈牙利、印度、斯里兰卡、菲律宾、韩国、中国台湾以及中国大陆等不同国家和地区的青年学者的学术研讨。学者们不分地域国籍，相聚于峨眉山下的大佛禅院，共同探讨佛教与东亚文化。

   此次寒期研修班主讲的三位资深教授从各自研究的不同的领域为我们讲述了佛教与东亚文化之间千丝万缕的联系。高奕睿教授以敦煌佛教写本为切入点，讲述了敦煌佛教写本背后的多语种与多文化背景以及敦煌写本的断代与缀合等问题。太史文教授以已发现的敦煌遗书为例，向我们展示了中国中古佛教的仪礼及仪礼文献。田海教授则以关公信仰为视角，以时间为序分析了关公从佛寺守护神到儒家典范的形成与演变。系列演讲中，有段玉明教授讲述的佛教天神因陀罗的转变历程，也有陈金华教授的中古东亚背景下的佛教与科技创新之散议，索罗宁教授的西夏佛教与西夏佛教文献介绍，更有王勇教授的东亚笔谈文献中的佛学史料研究，发人深省，全面透彻。

   通过聆听各位专家教授、青年学者的重点分析讲述，让我更加全面、深刻的了解到佛教文化涉及面之广之深，及以敦煌为代表的佛教文化在东亚甚至全球范围内影响之大，也深感自己所学知识范围之狭小。作为一位青年学者，不应只是将知识面限定于自身所研究的领域内，应广泛涉猎，触类旁通，从新的领域和知识点中推进自身研究的广度和深度，不断提高自己的学术研究能力。佛教及佛教文化作为东亚研究中不可或缺的一部分，我觉得在学院日常的授课中可教授一些佛教及佛教文化相关的知识，以拓宽学生的学术研究视野、提高学术水平。

   这次研修班不仅让我在学术方面受益匪浅，而且身处峨眉山大佛禅院，切身体会到了佛门的清淡素雅。我想做学问如同暮鼓晨钟、礼佛问禅一样，需要一颗平淡沉静的心，做到戒骄戒躁，自可克难群有。

                                            .                      2014年12月23日

               .                                               尹俊   于四川成都